Страдания

Наверное, для многих людей путь благочестия связан с испытаниями и страданиями. Насколько верны эти представления?
Испытания неизбежны. Постепенно, по мере того, как связь между вами и Святым Духом будет крепнуть, они перейдут извне вовнутрь. Я рассмотрел этот вопрос в статье "Размышление". Вы должны понимать, что на небеса кого зря не берут. Так что - не обессудьте.

Теперь про страдания. Увы, путь к Богу - это путь боли. Как человек, страдающий по этой причине уже не один десяток лет, ответственно заявляю - страданий не избежать. Несмотря на то, что я был предупрежден заранее, мне ничего не удалось сделать, чтобы избежать боли. Конечно, я не думаю, что это Господь посылает страдания и болезни. Я не уверен, что такое вообще было со мной хотя бы раз. Причина страданий, по моему мнению, заключается в том, что наши тела имеют разную природу. Духовное тело не имеет позвоночника, оно более гибкое и подвижное. Поэтому, когда человек следует по пути духа, его физическое тело испытывает боль. С этим ничего не поделаешь. Я перепробовал гимнастики, йогу, массаж - бесполезно. Как только направляешь свою мысль на поиск истины, сразу приходит боль. Отвлекся - отпускает. Увидите сами, когда пойдете по пути спасения.

А теперь хочу сказать несколько слов по поводу распространенного мнения о том, что Бог посылает болезни, наказывает разными невзгодами и т.п. Я не вижу смысла в этом утверждении. Зачем это нужно? Разве те, кто болеет, становятся "духовнее"? Ну не знаю. Есть совершеннейшие мерзавцы, со множеством болячек. И что это доказывает?
Теперь о страданиях и лишениях, которыми люди мучают сами себя. Какая в этом польза? Разве узники в одиночных камерах становятся "просветленными"? Короче, я этого не понимаю, и не вижу никакого смысла в причинении себе страданий. Может я ошибаюсь, но мне кажется это просто традиция подражания тем, кто действительно страдал в процессе рождения свыше. Потом причина была забыта, и люди стали мучить себя сами, воображая, что делают нечто такое, что угодно Богу. Не хочу никого обидеть, но сами подумайте - какой смысл мучить себя, если это не приносит результата?

Что есть "результат", в таком случае? Спасение и вечная жизнь. Чтобы спастись, вам надо научиться сейчас, при жизни, подчиняться Господу Богу. В молитве "Отче наш" есть строки: [Лк.11:2] да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Как это должно происходить на практике? Царство Небесное, приходит на землю через человека, ибо человек есть не только плоть, но и дух. Исполнение воли Господа, которая транслируется каждому человеку отдельно через Святого Духа, приближает Царство Небесное. В процессе рождения свыше, наша плоть и дух испытывают страдания. Это неприятно, но другого пути нет. Да вы и сами не пожелаете ничего другого, как только попробуете. Что касается испытаний и страданий, которые люди причиняют себе самостоятельно, по своей воле, я не вижу в этом никакой пользы.

Размышление

Для начала, я напомню, что человек состоит из двух "ипостасей". Первая - это плоть. Вторая - дух. Господь создал нас из плоти и крови, а потом вдохнул часть духа Своего. Наше предназначение состоит в том, чтобы в течение жизни приноровиться к своему духовному телу, научиться им пользоваться, вжиться в него. Это трудная задача, потому что природа этих двух носителей нашей личности - различна. Во многих культурах "духовное совершенствование" сопровождается усмирением плоти, подавлением плотских инстинктов. Считается, что таким образом человек становится духовнее. Я не пользуюсь ничем подобным, потому что есть другой путь - короткий и надежный. Это не значит, что этот путь легкий. Скорее, наоборот. Путь следования правилам намного проще и легче. Что касается результата, то следование правилам относит его на послесмертие. Мой способ дает результат сразу, но получить его будет очень непросто.

Следует сказать, что проблемы с овладением своим духовным телом начались с самого начала: [Быт.6:3] И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Напомню еще раз, что в каждом из нас есть частица Духа Божия. Что значит "пренебрегать" духом? Устремляться к низменному, к плоти. И наоборот, стремление к высшему, "духовному", означает, что человек не пренебрегает духом.

Основным инструментом овладения своим духовным телом является размышление. Конечно, лучше всего размышлять над Писанием. Однако, при этом надо иметь в виду, что вас должно сильно волновать то, что вы читаете. Просто читать или повторять священные тексты бессмысленно. Вы должны переживать прочитанное, углубляться в него, копать все глубже и глубже. Если этого не происходит, и Писание не берет за душу, тогда лучше размышлять над тем, что вас действительно волнует. Вы должны понять, что важен сам факт переживания во время размышления.

[Мф.11:12] От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.
Исполнение правил тоже заставляет человека прикладывать определенное усилие. Однако размышление с усилием требует значительно большей концентрации. Эту работу каждый человек для себя должен делать самостоятельно. Почему?
[Мф.6:19]  Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, [Мф.6:20] но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, [Мф.6:21] ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

О чем говорит Иисус? О каком сокровище? О духе. На небесах единственным сокровищем является дух, и его можно приумножать. Тот, кто при жизни соберет больше этих сокровищ, станет большим в Царстве Небесном. Об этом следующая притча Иисуса:
[Мф.25:16] Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; [Мф.25:17] точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; [Мф.25:18] получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.
[Мф.25:26] Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; [Мф.25:27] посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; [Мф.25:28] итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, [Мф.25:30] а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Таланты - это дух. Каждый человек от рождения имеет разное количество талантов, однако он может приумножить свои таланты, собрать "сокровища" на небе, и стать большим в Царстве Небесном. Тот же, кто пренебрегает духом, отдавая предпочтение плоти, будет лишен Духа Божия и выброшен вон. А его дух будет отдан достойным. Разумеется, все это произойдет после воскресения и суда.

Размышление является именно тем самым инструментом, с помощью которого мы собираем сокровища на небе. А теперь представьте себе ситуацию: у вас проблема, и вы идете за советом к учителю, духовнику, благочестивому человеку. Кто будет собирать для себя сокровища - вы, или он? Конечно он! И он станет большим в будущей жизни ... благодаря вам. А вы, вместо того,чтобы самому для себя собирать сокровища, доверите это дело другому человеку.

А теперь мы подходим к самому главному - к диалогу. Размышление без попытки найти правильный ответ, бессмысленно. Как я уже говорил, вы должны размышлять над тем, что вас действительно волнует. Но как найти правильный ответ самому, без учителей и наставников? Нужно наладить диалог со Святым Духом. Прочитайте мои статьи "Миссия Иисуса" и "Спасение". Там достаточно информации для начала.

Первое, с чего нужно начать - это просьба к Богу, чтобы Он дал вам Духа Святого. Когда вы достучитесь до небес, то поймете, что произошло нечто такое, чего не было никогда раньше. Потом, надо научиться слышать голос Духа Святого, обращенный непосредственно к вам. После того, как контакт будет установлен, у вас появится идеальный учитель и советник, Дух Святой, Утешитель. Исполняя волю Господа Бога, которая транслируется через Святого Духа, вы будете постепенно перерождаться свыше. Это трудный путь, который потребует от вас полной концентрации и значительных усилий. Но, как только вы ступите на него, и почувствуете твердую почву под ногами, вас уже будет не остановить.

Вы скажете: "Но, разве не поступок свидетельствует о человеке?". Ведь сказано: [Мф.15:11] не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Читайте дальше: [Мф.15:18] а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, [Мф.15:19] ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления.
Источник поступка - мысль. Прежде, чем что-то сделать, у человека должно возникнуть желание. Кроме того, я пишу для тех, кто собирается перейти под руководство Святого Духа. А для этого нужно установить диалог.

Как это происходит на практике? Когда вы установите связь со Святым Духом, вам будут приходить подсказки буквально на каждом шагу. Стоит только подумать о чем-нибудь, и вот он ответ! Размышляя о своих насущных делах, или даже во время разговора с людьми, вы будете получать советы свыше. Таким образом, размышление позволяет вообще избежать неправильных поступков, при условии, что действие предваряется обдумыванием. Размышлять над своей проблемой нужно до тех пор, пока не будет получен ответ. Если ответа нет - делать ничего не надо. Дух ходит, где хочет, и поначалу бывает трудно сразу услышать его голос.

Надо сказать, что очень многие вопросы переносятся из внешнего мира в мир внутренний. [Мф.5:28] А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
До измены в сердце своем никогда не дойдет, если вы научитесь сначала думать, потом делать. Стоит заметить, что даже испытания переносятся извне вовнутрь. Вы должны стать гибкими, отказываться от задуманного без сожаления, принимать советы Утешителя с благодарностью, и следовать им с готовностью.

Миссия Иисуса

Я уже рассматривал этот вопрос ранее, но агрессивная реакция некоторых христиан заставила меня удалить написанное. Однако, сейчас, после того как я написал "Спасение", об этом стоит напомнить снова.

Первое, что стоит сказать, это о природе человека. Человек двуедин, и состоит из двух частей - плоти и духа. Душа человека в крови его. Человек рождается неповторимой личностью, сформированной генетикой его предков. В течение жизни эта личность сливается с духом, или духовным телом, которое каждый человек получает при рождении.  Дух изначально безлик. После смерти плоти, душа человека не умирает вместе с кровью, а продолжает существовать в духе. [Мф.10:28] И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

Души умерших людей попадают преимущественно в ад, где и покоятся в ожидании воскресения для суда. Они пребывают там как бы параличе или во сне. Умереть не могут, но и не живут. После воскресения достойные будут жить на небесах: [Мф.22:30] ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. [Мф.22:31] А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом: [Мф.22:32] Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

Итак, люди после смерти остаются живыми, и это правда. Однако, насколько они живы? Вам говорят, что достойные сразу попадают на небеса. Это тоже правда, но не вся. На небеса попадают единицы, остальные отправляются в ад. В аду вы будете находиться как бы в парализованном состоянии. Вы будете жить ... и ждать Страшного суда. Лишь единицы получают от Господа прощение грехов, и разрешение жить на небесах. Одним из них является Иисус.

До того, как на земле появился человек по имени "Иисус", он уже существовал ранее, и звали его в той жизни наверняка как-то по-другому. Конечно, речь не идет о том, что он существовал до Адама. Сам Иисус утверждал, что был прежде, нежели Авраам. Кроме того, он говорил: [Ин.3:13] Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
Что означают эти слова? Во-первых, слова "никто не восходил на небо", означают, что среди современников Иисуса не было подобных ему. "Сущий на небесах" означает, что дух человека, который возродился в "Иисусе", остался на небесах. Таким образом, Иисус существовал одновременно и на земле и на небе. После смерти душа Иисуса соединилась со своей второй половиной на небесах. Это довольно трудно понять обычному человеку, но это так.

[Ин.3:17] Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Как именно должно происходить спасение? За счет чего? Существует распространенное мнение, что одной веры в Иисуса достаточно. Якобы Иисус уже все сделал за вас. Вам нужно лишь поверить ему, принять его.

Давайте посмотрим чего ждал от Иисуса Иоанн Креститель: [Мф.3:11] Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
Крещение огнем последователей Иисуса состоялось только после его вознесения, на Пятидесятницу. Сам Иисус тоже предвещал это событие: [Лк.12:49] Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!
Однако, это крещение не могло произойти до его вознесения: [Ин.16:7]  Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
[Мк.13:11] Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.

Крещение Духом Святым и водой прошел и сам Иисус. После водного крещения Иоанном на него сошел Святой Дух. Почему это было нужно? Как я уже говорил ранее, спасенная духовная личность Иисуса осталась на небесах. На земле был другой человек, которого мы знаем под именем "Иисус". После его смерти оба духовных тела объединились в одно целое. Конфликт между ними исключен, так как Иисус был зачат от Святого Духа.

Таким образом, становится совершенно очевидно, что миссия Иисуса состояла в том, чтобы крестить Израиль Святым Духом. И уже Святой Дух должен был привести Израиль к спасению. Что есть спасение через Святого Духа я рассмотрел подробно в статье "Спасение". Вкратце напомню, что в отличие от следования заповедям, спасение посредством Святого Духа - это прямое послушание Господу Богу. Такая возможность открылась для людей именно благодаря Иисусу. В этом была его миссия.

Спасение

Итак, начнем.

[Мф.11:12] От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, [Мф.11:13] ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

Из этих слов видно, что пророки прорекли до Иоанна. И да, прошедшие две тысячи лет подтверждают эти слова. Не было никого, кто сказал бы "Так говорит Господь Саваоф". Ну не было. Примите это, как должное.

Второе.
Для того, чтобы войти в Царство Небесное до времени Иоанна, нужно было соблюдать закон. Здесь надо сказать, что Царство Небесное это не рай. Рай находится на земле и он пуст. Царство Небесное находится на небесах. Помните в молитве "отче наш" есть фраза "на земле как на небе"? Вот это и есть то самое вожделенное место, в которое мы стремимся. Попасть туда можно только после смерти, и не в физическом теле, а в духовном. Надеюсь это понятно. Тот, кто удостоился Царства Небесного, становится бессмертным, то-есть вечным. Этот вопрос решается при жизни, а не после смерти.
 
Таким образом, сейчас, как сто или тысячу лет назад, единственная возможность спасения - взять Царство Небесное силой. Именно так. Об этом пришел сказать Иисус своим слушателям: [Мф.4:17] С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Про это благая весть.

По поводу усилия, которое нужно приложить, для того, чтобы войти в Царство Небесное, можно привести несколько притч Иисуса. Например: [Мф.13:31] Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, [Мф.13:32] которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
[Мф.13:33] Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Что это значит? Это означает, что спасение - длительный процесс, ведь для того, чтобы выросло дерево или перебродило тесто, нужно время. Человек в течение этого процесса должен "перебродить", измениться внутренне. И уже этот измененный человек достигает спасения.
Кроме того, из приведенных фрагментов видно, что речь идет об индивидуальном спасении, то-есть каждый человек самостоятельно входит в Царство Небесное, прилагая соответствующее усилие. Разумеется, все эти перемены происходят внутри человека, а не снаружи: [Лк.17:20]  Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, [Лк.17:21] и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Теперь осталось выяснить, что нужно сделать для того, чтобы спастись. Первый вопрос - где взять закваску? "Закваской" выступает Святой Дух, исходящий от Бога. [Ин.4:23] Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. [Ин.4:24] Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
Чтобы поклоняться Господу в духе и истине книги не нужны. Для этого нужен Святой Дух (Утешитель, дух истины). Книги не помогут, потому что их толкования извращены в угоду человеческим прихотям.

Второй вопрос - что является тестом? Тестом является дух человека, который под воздействием Святого Духа изменяется в нужную для спасения сторону.

Как получить Святого Духа?
[Лк.11:9] И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, [Лк.11:10] ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. [Лк.11:13] Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.
С этим разобрались. Стучите и просите.

Что же такое "усилие", которое нужно приложить, чтобы войти в Царство Небесное? Это работа, которую за вас никто не сделает. Никто не сможет помочь вам или помешать. Совет, да, можно получить, но тоже все надо сверять. Однако всю работу по своему спасению придется проделать самому лично. Это работа, которую надо делать каждый день, на которой надо быть сосредоточенным постоянно. Это очень трудная работа, и немногим удастся сделать ее как надо. [Мф.7:13] Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

Возможно, некоторым людям может показаться, что речь идет о самосовершенствовании. Это совершенно не так. Скорее наоборот. Ваша задача - выпросить у Господа Святого Духа, научиться слышать его и подчиняться ему. Вот это и есть ваша работа. Надо установить с ним связь, и все время быть на связи, буквально днем и ночью. Что касается вашего совершенствования, для того, чтобы вы могли спастись, то эту работу делает в вас Святой Дух. Таким образом высшее меняет низшее, то-есть человека, и возносит его на более высокий уровень. Теперь вы понимаете, что это никакое не самосовершенствование, когда низшее пытается возвыситься под руководством учителей или поучений из книг?

Очень важный момент. Разговоров о Святом Духе хватает. При этом подразумевается, что Святой Дух воздействует прямо на мысли человека. Это очень опасное заблуждение. Дело в том, что Святой Дух общается с человеком при помощи органов чувств. Если придавать своим мыслям и рассуждениям "божественное присутствие", тогда как отличить то, что исходит от тебя, от того, что приходит к тебе? Вы должны убедиться на собственном опыте, что ваши мысли - это ваша собственность, и ваш личный канал для отправки запросов и пожеланий на небеса. Грубо говоря, ваши мысли - передатчик. Приемником же, служит ваше тело и органы чувств. Таким образом, получение ответов от Святого Духа ничем не отличается от привычных нам способов получения информации.

То, о чем я говорю, абсолютно ново и непривычно для читателя, хотя было доступно с самого начала новой эры. Однако это единственная реальная возможность спастись для большинства из нас. Читайте, думайте, пробуйте. Все работает. Отбросьте все, что вам вбили в голову люди, ничего не смыслящие в этом деле. Доверьтесь Господу Богу всецело, отдайтесь Ему, просите Его дать Святого Духа, чтобы вы могли спастись. Но сначала, очиститесь от лживых человеческих учений, ведущих вас в преисподнюю. Все, что здесь написано, - краткая, но полноценная инструкция по спасению. Кроме этого больше ничего не нужно. Просто сделайте так, как я сказал, и оцените результат.

Ваша первая реакция на то, что вы прочитали, вполне оправданна и предсказуема. В лучшем случае, вы скажете, что это чепуха, так как написано то-то и то-то. Пожалуйста, избавьте меня от цитат. Здесь речь вообще не про цитаты или их толкование. Войти в Царство Небесное сейчас можно только так, как описал я. Книги вам ничем не помогут, даже Библия. Вы думаете почему Иисус учил притчами? [Мф.13:34] Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, [Мф.13:35] да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
Он не хотел, чтобы его проповеди стали книгами. Наверняка, Иисус предвидел такую возможность. [Мф.13:52] Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. Старое - это Ветхий завет, новое - Новый. Удивительно, правда?

Понятно, что Библия не отменяется, как собственно и сказал Иисус: [Мф.5:17]  Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. [Мф.5:18] Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. [Мф.5:19] Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. [Мф.5:20] Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Спасение - находится за пределами книг. Это практика, а не теория. Что касается мудрости, то она приходит вместе с духовным ростом. Вы будете познавать истину напрямую, без посредников. [Ин.16:12] Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. [Ин.16:13] Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

До тех пор, пока вы не научитесь постигать истину напрямую, ваши слова и мысли подшиты ветром. Вы не понимаете, что говорите, даже, если случайно скажете то, что нужно. Сначала, надо научиться слышать голос Духа Святого:  [Ин.3:8] Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Это очень трудная задача, и не зря это знание оказалось невостребованным. Не думайте, что услышать голос Святого Духа будет легко. Настраивайтесь на долгий и трудный путь, исполненный испытаний.

Напоследок давайте повторим еще раз, коротко.
1. Спасение возможно только через рождение свыше.
2. Рождение свыше - это долгий и трудный процесс, которым руководит Святой Дух.
3. Для того, чтобы спастись и родиться свыше, вы должны выпросить у Господа Бога Святого Духа.
4.  Надо научиться слышать голос Святого Духа, обращенный непосредственно к вам. Это самое сложное, так как человек склонен подменять волю Господа своей собственной.
5. Надо исполнять волю Господа, которая исходит к вам через Святого Духа. Это нужно делать постоянно. Сам по себе процесс подчинения и исполнения является преобразующим фактором. По мере того, как вы научитесь слышать Святого Духа и подчиняться ему, вы будете меняться.
6. Спасение или решение о том, что вы стали бессмертным, придет после вашей трансформации. Спастись может только тот, кто сольется со Святым Духом, станет духовной личностью, если можно так выразиться.
И самое последнее. Наверняка, многие из вас захотят стать учителями и будут вещать "истины" на каждом углу. Советую держаться от таких людей как можно дальше. Старайтесь искать ответы на все вопросы внутри себя, и не пытайтесь грузить других людей своей мудростью. Лучше помогите практическим советом.

На этом все.