Трудно не заметить, что я обращаюсь к Евангелию, и обхожу стороной другие книги Библии. Это неспроста. Иисуса нельзя ставить на один уровень с писателями или псалмопевцами. Мало того, даже пророки не могут рассматриваться, как ровня Иисусу. Почему? Потому что он выше их.
[Ин.8:53] Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?
[Ин.8:54] Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.
Вчитайтесь в эти слова. Это важно. Многие люди не понимают миссии и значения Иисуса, когда рассматривают его слова наравне со словами других людей. Это неправильно. Иисус говорил не от себя, но от Бога:
[Мф.10:40] Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;
[Ин.4:34] Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
Евангелие стоит особняком, потому что его принес человек, который был больше всех.
Вот что говорит Иисус об Иоанне Крестителе:
[Мф.11:9] Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.
[Мф.11:11] Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
Меньший, больший. Для нас все писатели Библии одинаковы. Но это не так:
[Ин.3:31] Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,
Евангелие надо читать отдельно. Пророки прорекли до Иоанна, поэтому книги пророков вам не помогут войти в Царство Небесное. Что касается более поздних толкований и писаний, включая послания Павла, то эти сочинения нельзя рассматривать на одном уровне с Евангелием. Павел не был пророком, с небес не сошел, писал от себя. Разве правильно его личным мнением заменять Евангелие, как это делают сплошь и рядом его последователи?
[Мф.3:11] Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
Дух Святой сошел на последователей Христа после того, как он покинул их. Если у вас есть вопросы по поводу Евангелия, то их нужно искать не в Библии и не у богословов. Это разделяет вас. Сатана использует своих слуг, чтобы сыны Божьи не могли договориться между собой. Разные учителя, разные мнения, разные политические взгляды и амбиции. Результат - люди убивают друг друга за "веру". Вдумайтесь, что вы делаете - вы ненавидите своих братьев и сестер, убиваете, угнетаете. И ради чего? Чтобы мнение очередного кумира стало догмой?
Источник истины один - Бог. Вы, каждый из вас, можете самостоятельно получить ответы на все вопросы. Научитесь спрашивать Господа, и различать голос Святого Духа, Утешителя, который сошел с небес вместо Иисуса:
[Ин.14:16] И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
[Ин.14:17] Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
Дух Святой исходит от Бога. Желаете узнать правду? Спросите его сами. Евангелие не нуждается в толкованиях других людей, иначе опять распри, войны, убийства. Есть только вы и Дух Святой. Читайте Евангелие, вникайте в прямую речь Иисуса. Что неясно, спрашивайте у Святого Духа. Как это сделать на практике, я описал в других работах. Главное, что вы должны понять: мы живем во времена Нового Завета - "и уже не будут учить друг друга "познайте Господа"". У вас есть один учитель - Христос, который говорил не от себя, но от Бога:
[Ин.6:45] У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.
[Ин.6:46] Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.
Святой Дух исходит от Бога:
[Ин.15:26] Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне.
Желаете узнать всю правду об Иисусе? Спрашивайте у Святого Духа, как завещал Христос:
[Ин.16:13] Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Это очень важно понять - Святой Дух говорит не от себя. Иисус тоже говорил не от себя. Истина исходит от Бога, и любой человек может познать ее самостоятельно. Но не учите друг друга толкованиям. Опять между вами будет разделение и кровопролитие.
суббота, 27 июня 2020 г.
пятница, 5 июня 2020 г.
Откровение Иоанна
По поводу этой книги у меня есть серьезные сомнения. Во-первых, необычна сама по себе подача материала:
[Откр.1:1] Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну.
Иоанн говорит о том, что получил пророчество из третьих рук:
1. Это пророчество от Бога - "которое дал Ему Бог";
2. Оно исходит от Иисуса Христа - "Откровение Иисуса Христа";
3. Передано Иоанну через Ангела - "послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну".
Первое, что приходит на ум - так не бывает. Не надо Богу никаких посредников, чтобы передать пророчество. Пророк получает пророчество через Святого Духа. При этом Святой Дух не является отдельной сущностью или посредником (см "Святой Дух").
Второе, согласно Евангелию:
[Мф.11:13] все пророки и закон прорекли до Иоанна.
Какие могут быть пророчества после Иоанна? Они не нужны. У вас есть возможность самому, через Святого Духа, связаться с Богом (см. "Спасение") и узнать все, что нужно, включая будущие события ("и будущее возвестит вам"). Пророк - это голос Бога. В древние времена Господь говорил с людьми через пророков. Однако, после того как Иисус исполнил свою миссию, это стало не нужно. Теперь каждый сам может связаться с Богом напрямую - через Святого Духа.
К этим двум аргументам можно добавить еще:
Иисус говорил: [Мф.24:26] Итак, если скажут вам: 'вот, [Он] в пустыне', - не выходите; 'вот, [Он] в потаенных комнатах', - не верьте;
Вы не можете связаться с Иисусом до тех пор, пока все не закончится:
[Мф.24:30] тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
А теперь, давайте, рассмотрим книгу "Откровение" по существу. Для сравнения, я буду использовать Евангелие и прямую речь Иисуса. Впрочем, как всегда.
Обсуждать все ужасы "Апокалипсиса" не имеет смысла. Им нет аналогов в "Евангелии".
А вот что касается тысячелетнего царства Христа, тут есть вопросы:
[Откр.20:1] И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
[Откр.20:2] Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
[Откр.20:3] и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
Это нонсенс. Данные стихи прямо противоречат Евангелию. Более подробно вы можете прочитать у меня (см. "Конец света и соблазны"). Скажу только, что никакого тысячелетнего периода жизни без соблазнов Евангелие не обещает. Соблазны будут до самого конца:
[Мф.13:40] Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
[Мф.13:41] пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие.
Автор "Откровения" описывает сложную конструкцию:
[Откр.20:4] И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
Как я уже написал выше, эти строки прямо противоречат Евангелию. Кроме того, Иоанн показывает свое непонимание учения о Царстве Божьем. Согласно Евангелию, оно не приходит "приметным образом". Это происходит изнутри. По мере того, как человек научается жить (и ладить) с Господом внутри себя, он очищается от греха, и рождается свыше. Таким образом, нет никакого смысла в чистилище или тысячелетнем царстве Христа. Все происходит здесь и сейчас. Читайте другие мои работы, и начинайте делать то, что я говорю. Вы увидите, как покров тайны будет таять буквально у вас на глазах.
[Откр.1:1] Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну.
Иоанн говорит о том, что получил пророчество из третьих рук:
1. Это пророчество от Бога - "которое дал Ему Бог";
2. Оно исходит от Иисуса Христа - "Откровение Иисуса Христа";
3. Передано Иоанну через Ангела - "послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну".
Первое, что приходит на ум - так не бывает. Не надо Богу никаких посредников, чтобы передать пророчество. Пророк получает пророчество через Святого Духа. При этом Святой Дух не является отдельной сущностью или посредником (см "Святой Дух").
Второе, согласно Евангелию:
[Мф.11:13] все пророки и закон прорекли до Иоанна.
Какие могут быть пророчества после Иоанна? Они не нужны. У вас есть возможность самому, через Святого Духа, связаться с Богом (см. "Спасение") и узнать все, что нужно, включая будущие события ("и будущее возвестит вам"). Пророк - это голос Бога. В древние времена Господь говорил с людьми через пророков. Однако, после того как Иисус исполнил свою миссию, это стало не нужно. Теперь каждый сам может связаться с Богом напрямую - через Святого Духа.
К этим двум аргументам можно добавить еще:
Иисус говорил: [Мф.24:26] Итак, если скажут вам: 'вот, [Он] в пустыне', - не выходите; 'вот, [Он] в потаенных комнатах', - не верьте;
Вы не можете связаться с Иисусом до тех пор, пока все не закончится:
[Мф.24:30] тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.
А теперь, давайте, рассмотрим книгу "Откровение" по существу. Для сравнения, я буду использовать Евангелие и прямую речь Иисуса. Впрочем, как всегда.
Обсуждать все ужасы "Апокалипсиса" не имеет смысла. Им нет аналогов в "Евангелии".
А вот что касается тысячелетнего царства Христа, тут есть вопросы:
[Откр.20:1] И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
[Откр.20:2] Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
[Откр.20:3] и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
Это нонсенс. Данные стихи прямо противоречат Евангелию. Более подробно вы можете прочитать у меня (см. "Конец света и соблазны"). Скажу только, что никакого тысячелетнего периода жизни без соблазнов Евангелие не обещает. Соблазны будут до самого конца:
[Мф.13:40] Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
[Мф.13:41] пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие.
Автор "Откровения" описывает сложную конструкцию:
[Откр.20:4] И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
Как я уже написал выше, эти строки прямо противоречат Евангелию. Кроме того, Иоанн показывает свое непонимание учения о Царстве Божьем. Согласно Евангелию, оно не приходит "приметным образом". Это происходит изнутри. По мере того, как человек научается жить (и ладить) с Господом внутри себя, он очищается от греха, и рождается свыше. Таким образом, нет никакого смысла в чистилище или тысячелетнем царстве Христа. Все происходит здесь и сейчас. Читайте другие мои работы, и начинайте делать то, что я говорю. Вы увидите, как покров тайны будет таять буквально у вас на глазах.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)